道教认为，玉皇总管三界（天上、地下、空间）、十方（四方、四维及上下）、四生（胎生、卵生、湿生、化生）、六道（天、人、魔、地狱、畜生、饿鬼）的一切阴阳祸福。因此，修道之人尤为重视持诵玉帝宝号，若能时时称扬，自然可得无量功德。
据《高上玉皇本行集经》载：玉皇上帝出生之时，身宝光焰，充满王国，色相妙好，观者无厌。幼而敏慧，长而慈仁。国内的所有库藏，一切财宝都散尽恩赐给穷乏困苦、鳏寡孤独、无所依怙、饥饿癃残，仁爱和逊，歌谣有道，化及遐方，天下仰从，归仁太子，父王加庆。
光严妙乐国王圣父天尊驾崩后，太子治政，俯念浮生，告敕大臣，嗣位有道。于是舍弃王位在普明香严山中修道功成，历八百劫常舍其国为群生，后经八百劫行药治病，拯救众生令其安乐。又历八百劫广行方便，启诸道藏演说灵章，恢宣正化。敷扬神功，助国救人，自幽及显。再历八百劫，亡身殒命行忍辱，故舍己血肉。修行了三千二百劫才证得金仙，号曰清净自然觉王如来，顿悟大乘正宗，渐入虚无妙道。如是修行，又经亿劫，始证玉帝。
玉皇上帝是道教神仙信仰中最具有慈爱仁心的一位祖师，即便是普通信众，只要常持诵玉皇宝号，便能得祖师时刻护佑。经中曰：“三界师，混元祖，无能胜主。四生慈父，高天上圣，大慈仁者。十号圆满，万德周身，无量度人，拨生死苦。”
经中还记载道：人在世不孝父母，不敬三宝，杀生偷盗，邪淫妄语，作种种极重罪业，将命终时，若有道心正信众生，于其亡者未气断时，起大悲心，于其头边，念帝尊号（此尊号为：玉皇赦罪大天尊），或一七、二七，三七、四七，乃至百遍千遍，是其亡者生前所造诸不善业，悉得消灭，更不堕诸恶趣，神升九天。
又曰：凡人受持帝号，皆道根深重，宿有善缘。此经尊妙，普度天人。但精心恭奉，家国安宁。保命度灾，扫诸不祥。天子王侯，得奉之者，致国太平，凶寇自夷。边域不争，兆民歌唱。普天兴隆，运推数周，正道当行。有得之者，天真妙重，秘之秘之。
玉帝的圣号不仅仅具有持诵的功德，而且可以书写在条幅、长幡上悬挂在外，“造作长幡，书帝名号于其幡上。悬诸长竿，或在观宇，或在家庭。是幡被诸风吹，所指方面，一切众生，皆沾胜利，一切恶业，悉得除灭。”。
也可把玉帝圣号铸刻在钟磬等物之上，则“书帝名号在一切有声物上，或钟或磬，铃铎铙钹，一切道具法事之属。或以道场，或以战击，或被风触，是声出时，或远或近。一切众生闻是声己，所有罪障悉得清净。”
由此可知，供养玉帝并持诵玉帝宝号，能增进修真之士道果，亦能够护佑普善之家，真可谓是不可思议功德。
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