风水学的的流派(风水流派介绍)

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风水学的的流派

风水流派介绍

中国风水有几个门派

风水的门派分几个

风水学的的流派

1、中国的风水学源远流长，自从河图洛书问世，数千年来历代地理大师不断涌现，其典籍著作浩如烟海，汗牛充栋。在发展过程中，风水学逐渐形成了两大宗派，即形势派和理气派。形式派注重峦头方位组合上的信息，理气派坚持时运生克方面的原理，两者互为表里，各有所长。

2、通俗的讲，就是风水好的地方，居于此处，能助人事兴旺、发财，可令后代富贵、显达。严格的讲，就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

3、风水宝地标准：后有靠山、左有青龙、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财、富贵无比；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康，地镇宅也就是风水宝地。

4、杨公风水又称江西派、峦头派、形势派，是以杨筠松、曾文遄、廖禹、赖文俊四公理论经验为基础，历经各代发扬光大流传而成的风水门派。它的核心理论是讲“龙、砂、水、向、穴”五字，所谓觅龙、察砂、观水、点穴、立向。此派一度盛行神州大地，最适合在山野平洋为人寻地立穴和阳宅开基。因为道术高深，救贫无数，其创派祖师杨筠松先生被后人尊称为杨公，世间也广为流传“杨公救贫一勺水”的说法。

风水流派介绍

1、 唐宋以后，风水术演变成“形势宗”与“理气宗”两派。清代丁芮朴《风水祛惑》中讲：“风水之术，大抵不出形势、方位两家。言形势者，今谓之峦体；言方位者，今谓之理气。唐宋时人，各有宗派授受，自立门户，不相通同。”在接下来就和大家一起循序渐进，共同认识一下什么是形势宗，今天我们主要了解“形势宗”简介及其发展。

2、 “形势宗”注重住宅周围的山水地势和住宅的外形结构，论其得失吉凶，讲求形势构成的视觉感受。其中并不需要“阴阳五行”法则，比较易懂。当然，本身形势宗与理气宗并不能决然分开来看，实际操作中通常两者并用。

3、 风水学的“形势”主要包括“形”和“势”两个基本概念。形指近观的、小的、个体性的、局部性的、细节性的空间构成及其视觉感受。势，指远观的、大的、群体的、总体性的、轮廓性的空间构成及其视觉感受。风水理论又以“千尺为势，百尺为形”作为形与势的尺度权衡标准。同时，形势宗追求的山环水抱，藏风聚气的风水格局实际阐明了微地形，小气候、生态和自然景观的依从关系。这种认识，是完全科学的。

4、 形势宗风水，可上溯到上古时代的公刘迁居选址的方法：“陡则在 ，复降在原……既景乃冈，相其阴阳，观其流泉……度其隰原。”后逐渐发展成汉代的“形法”，唐宋的“形势”即根据地形、地势特征选择阴、阳宅基。

中国风水有几个门派

1、风水学历经千年的发展，演变出来的派别也多彩纷呈。早期的风水是没有派别之分的，以山形水势及配合一些阴阳五形来论吉凶的。随着易理九星等术数的发展，风水学理更加复杂、具体、多样化。特别自明清以来，不少地理纷纷开宗立派，将原有学理加进自己观点，经验，创立新的宗派以区分原来的宗派，来标新立异，别树一帜。其中亦不乏有可以借签学习的东西。研究风水学术的应该博览群书，通晓各派，才能辩伪存真，更上层楼;对自己有用的应该加以学习及利用。各派都有自己的精华和长处及侧重点，这就是它们能够在当今风水术盛行下共存发展的原因。习风水人不应低毁攻击它派，抬高自己宗派和身价，应有一个“德”性认识。这是最起码的要求。切记无德莫学此术，以免害人误己。德正艺始精。

2、峦头派为杨公所传，以龙穴砂水为论吉凶，亦称江西派或赣派。后加以具体，演变分支出形势派，形法派，形家派等。如形法派，门口有电线杆，称为“一箭穿心”，有大路直冲门宅，称为枪煞。形家派，如穴形为钟，定名“金钟覆穴”等。

风水的门派分几个

1、风水是一门大学问，想要学到一定的深度是比较困难的，因为不是每个人都在风水学习方面有天赋的，这也就是为什么那么多人学习风水，到最好成为风水大师的却没有几个的主要原因了。 在很多方面，因为有着各种各样的意见，统一不了，便会分成各种的派系，大到一个国家的党派之分，小就像是一个小群体之中还有更亲近的小团体，而风水学上同样也是如此，从古时的风水当展中，因为应用上的差别，便逐渐形成了两个派系。那这风水学分为哪两大派系呢，主要分为形势派与理气派。 在拥有风水的历史上，这两个派别是主流，其中形势派又叫做峦头派，主要是以观山水地势为主，因此便用峦头来取名，主要是以江西为首，不过因为观山头地势不易，峦头派至今已式微，许多观峦头地势的方法也逐渐失传了；而另一理气派则是以福建为主，主要是使用易经方位与罗盘来堪测风水，因为更易与学习，因此理气派也成了现代风水的主流。这风水学分为哪两大派系，现在已是以理气派为主了。 知道了这风水学分为哪两大派系，但这两派却并不是截然不同，它们都需要遵循风水的几大原则，分别是阴阳平衡、天人合五行相生相克这三大原则，这是两派的共性，而各自有堪测风水的手法与方法这便是各自的特性了。 现在从多的风水大师也基本上都是出自出理气派，因为可以相对简单地进行研究，而且即使是同一学派也有众多的支派，像是现在大陆、台湾等地各有支派，各支派的学说众多，但其根本还是属于理气运用。 说到风水学分为哪两个派系，我觉得其实都不是很重要的问题，重要的是这两个派系的大师们都是为国人服务的。都是非常不错的派系。他们都遵循了三大原则：天地人合一原则，阴阳平衡原则，五行相生相克原则。