风水先生下葬顺口溜(破坏阴宅风水最狠方法)
目录:
风水先生下葬顺口溜
破坏阴宅风水最狠方法
阴宅风水好坏怎样看
如何寻到风水宝地
风水先生下葬顺口溜
1、怎样看墓地风水?选墓地如何看风水?风水大师郭福星认为墓地风水和阳宅风水有很大的不同,它更倾向于“穴位”的定位,达到长效的风水旺位效果,以期阴泽和庇佑后代孝顺子孙的前程和富贵。墓地风水颇多讲究,不能仅仅立个碑就算让先人入土为安了。其实阴宅墓地风水布局的好,对后代子孙的阴泽和庇护是长久的。也许后人子孙能经善谋,但是脱离了先人的阴佑护庇好景是难长久的。而公墓风水和乡野土坟风水有所不同,公墓主要是价格昂贵,面积有限,能布局的风水格局相应有限,但是根据先人命理定位的旺位线位决定是否有长效阴泽和庇佑后人孝顺子孙的功力,否则效果相反。墓地风水即是祖先葬地的地理形式,好的墓地风水可发旺后代子孙。可为后代子孙带来平安和富贵。往生者的地位并不因过世而消失,反而更加重要。祖先崇拜是中国伦理道德重要的一环,墓地风水不但具有丧葬的实用效果,更关乎子孙的福祉。天地辽阔,到处有山有水,到底应在何处立坟安葬呢?阴宅山水主要讲究择地安葬之道。《葬经》说:(葬都,乘生气也),意思是说立坟安葬,应该是在有生气凝聚的土地上;但是土地中流动的生气无形无象,究竟如何才能找出其凝聚之处呢?龙真,穴的,砂环,水抱。四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准。所谓万变不离其宗,天下山水虽然处处不同,但只要凭着这四个准则来追,是可以找到生气凝聚的山脉。土中生气虽无形象可寻,但是诸内必形于外,故此从山脉蜿蜒起伏的形态,可以推知内中是否有生气流动的。龙真穴便真,龙假穴便假,龙为穴的根本,故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴。可以这样说,龙是因,而穴是果,寻龙是为了占穴,而点穴必须寻龙。 穴的,是指找出生气凝聚的结穴正确所在生气流动的山脉,并不一定结出生气凝聚的吉穴的,因为山脉结穴之处的形势各有不同,有些是砂环水抱,关系周密,使生气凝聚不散,结出吉穴,但有些却是砂飞水走,毫无关系,使生气散遗,自然不会结吉穴。 因此,若要判断结穴之处是否适宜安葬。必须要看穴地附近的砂水,看看到底是人砂环水抱,还是砂飞水走。 砂环。砂,是指穴地附近的山,穴地的前面及左右两旁有山环抱,可凝聚在该处的生气不致被风吹散,经曰:气,乘风则散。故此穴地必须藏风不受大风吹刮。而砂环正是藏风的首要条件。 水抱。水,是指穴地附近的溪涧,河流甚至海洋,穴地前面若曲水流过,或是有水聚之处,可使地凝聚的生气不会外散,经曰:气,乘风则散,界为则止。意思是说生气遇水即结集不产,故此穴前有水环抱是聚气首要条件。风水学重视砂环水抱,因为水抱可使穴地的生气凝聚结集,而砂环则可使穴地凝聚的生气至被风吹散,两者将为吉穴的条件,故此《葬经》说:风水之法,得水为上。藏风次之。 总括来说,风水大师郭福星认为找寻吉穴的程序,是入山寻龙,在蜿蜒起伏的众多山岭中。探索得生气充盈的山脉。循着这山脉地走势。找寻其止息之处,因为山脉止息之处。往往便是生气凝聚的结穴所在。 但找到山脉止息处。要看看附近的砂水的形势,倘若是砂环水抱。即表示该处附近有生气聚凝的吉穴。但倘若是砂飞水走。即表示该处的生气无法凝聚结集,所以必不会有吉穴藏在其中的。找到生气凝聚的落脉之处后,仍要用罗经来决定墓穴的正确所在的,这就是点穴的功夫,所谓差之毫厘,缪以千里,故点穴不可不慎,否则很可能前功尽废。能在广阔的山野中得真穴,这犹如射箭能一矢中的一样难能可贵。
2、一般人去世后,都要用两只或者一只白公鸡。它们在风水里为凤,在风水中有好多种用到鸡的方法。在下葬时,如果“凤”鸣,为龙凤合一,这是最难得的现象,是好多风水师求而不得的了。说明这个时辰、真穴、葬者,都是完美的天人合一了,也是葬主的福德深厚。如果先人下葬时有公鸡前来打鸣了,不出三代,必然升官发财福禄满屋。
3、在农村,坟地里树木也不少见,如果有一颗很旺盛的树,枝叶繁茂,则预示后人能受到祖先的庇佑,这种风水气场能为后人带来财源,也能让后辈人丁兴旺,是富贵有余的象征,但是切忌不可是属阴的树木,例如槐树,桃树等。
4、十致安葬十摆放鲜花,十宣读祭文,十给老人送往生钱,烧路引。(2)路引“路引”……黄烧纸写的,从右向左,竖着写,开始写“路引”两个字是正文:兹有娑婆世界,南瞻部州,盛京府中华大国,宏建万载不易之朝,某某省,某某市,地址写清,(如果是男的姓张,就要写)张府老太公阳寿修满,驾鹤西游,天地同增寿,享年某某岁止,(这个岁字上面不是山是一个止字,就是到此为止的意思。)清末民初流传下来的一般的格式为:“灵宝大法师,城隍土地司,今照得山西省河东道垣曲县**镇信男(信女)***因病身故,前往阴曹冥府(泰安神州)公干(女写进香),随身携带行李马匹,金银财宝,衣服首饰,所遇关津渡口,凶神恶鬼验票放行,不得阻拦,须知路引行者尊”。后写“牵马引路人***”,再是“计开白马一匹,马夫一名,行李俱全,金银万两,花轿一顶,轿夫十七:天目日
破坏阴宅风水最狠方法
1、民间阴宅风水破坏方法之常见的破坏阴宅风水几大要素:开垦严重背山面水之地,永远是人们向往的灵地。作为先人的阴宅,当然是不二之选。但是作为活生生的人,也是最佳的安居之所。所以如果你在别人还没开发前,就已经选择把阴宅安设此地,就需要经常留意周边的风水。当受人开垦严重,就可能有自然损坏、山地崩塌现象,这些都是影响阴宅风水的。四周开发阳宅,粪池污染龙气在第一点已经提到,好的风水地,阴宅,阳宅都适合选择。但是如果阴宅已经安置至此,阳宅就该远离该地段,否则阳宅风水不好,还会影响阴宅。尤其人们居住地会不定时的迁移,改变,越是靠近阴宅地段,阴宅附近的风水会受污染,还会阴阳交错,让彼此风水凌乱。阴宅的四周已开发成阳宅,阳气过重,会让逝世者不安稳,打扰逝世者的安乐。树根长进坟墓里,或进白蚁树木是很温顺的,只是爱吸收水分和阳光。平时它会是大家的庇护,可以为大家遮风挡雨,在炎热之时,给大家阴凉的绿荫。不过树木会成长,树木的成长也是可怕的,当它们的根陷入房子,那力量足以让房子倒塌。另外房子的天敌是白蚁,白蚁会侵蚀房屋。对于阴宅也有这样的说法,树根进墓,有白蚁进出,表示阴宅风水已经遭受破坏。此外,所谓防人之心不可无,害人之心不可有。阴宅的风水若是被破坏了便会影响着我们家族与子孙的运势,因此我们一定要谨慎自家的阴宅祖坟风水被破坏,也不能破坏别人阴宅。因为两者都会使得自己运势变差的。还有,想要自己的运势好,除了阴宅要好,自己也可以结合自己的八字五行情况定适合自己的风水物在身,可以趋吉避凶,带来吉祥的风水运势的。这建议到无相铜炉官网一对一定适合的无相吉祥吊坠为佳。
阴宅风水好坏怎样看
1、人的寿命都是有时间的,所以我们都是会死去的,在死去之后后代的人都会为自己寻找一个风水好的墓地,这样可以让去世的人能有一个舒适的环境,毕竟活着有阳宅风水,那么死了也要注意阴宅风水,那么判断阴宅风水的秘诀是怎样的呢?
2、如何看坟地风水-靠山近水山主人丁水主财,相信这点风水常识大家都是知道的。坟背靠山可以令后世人丁兴旺,坟前有水可以令财源滚滚。这都是坟地风水最基本的,好的风水位置离不开山水环绕,坟墓水口就好象人们住家的大门口,如果水去的方向有两座高耸的大山,水从两山之间流走,这叫两山夹一水,水为财,被两山夹住就是关拦夹拱有情而不愿让财流走之意。这样的墓地属于大贵之地,后代人大富大贵。
3、如何看坟地风水-土地神位风水中的土地神位非常重要。可以通过明确穴的来水与去水的方位,根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位,再根据穴的座向及分金五行配合,找到土地神位的准确方位,同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势,又符合其理气,可以使坟墓更加符合风水要求,使其更好地荫益子孙后代。
4、如何看坟地风水-忌讳坟地在树根上坟墓忌讳在树根的上方,否则会使不能够安息,从而风水也就不可能会好了,这是由于树木逐渐的再生长,它的树根则是长得最快的部位了,因此它的生长会产生很多的声响从而影响到。所以在寻找风水宝地的时候一定要注意,坟墓的选址要避开树根的上方,而且也不要选择在狭小局限的山谷里。
如何寻到风水宝地
1、阴宅是先祖长眠之所,在传统风水学中是十分重要的内容。阴宅风水好,子孙后代必得福泽受庇佑;阴宅风水不好,则子孙后代定撞衰运触霉头。那么,如何选择一块风水良好的身后宝地呢?就让阴宅风水来告诉你,阴宅风水点穴秘诀。
2、贪狼结穴寻乳头,禄存梳齿实难搜。巨门窝穴何劳问,武曲钗钳仔细寻。文曲直行平里作,高岗奕是掌心求。辅星结穴燕巢仰,若在高岗挂盏灯。低落坪洋鸡数所,总然是顶凹中谋。破军结穴戈茅样,左右两边手皆收。弼结坪中涨天水,廉贞黎壁穴微微。真龙结穴多偏魄,世俗时师笑烂喉。
3、高阜展布,法宜审乎乾坤四维;巨浪横空,当乎明于日月二曜。倒以横琴,响处安置;势如檐水,尽处培添。交春之格,外砂宜昂;人形之势,阴阳最吉。倒地金钩,逆堂水而发福悠久;倚壁扫帚,势逆取而发福延长。喜鹊含梅横放棺,紫燕归窠顺取气。半月沉江其光在形,七星坠地其象在神。美女梳妆乳中摇动,孩儿坐帐肾内呈翁。平洋之气常舒常敛,须要汤中浮酥;出垄之气常急常缓,当看水面蟠龙。或开金而取水,或脱煞而就局,或脱火而就金,或开山而取宝。推车格半俯半仰,带火体一动一静。左右仙弓推食指,阴阳合谷插天心。抛枪避铳扦剑高峰,佯醉跌足转动无定。仙人脱履前趾可寻,坐虎咬尾视看其尾。狮子戏球穴看其球。向天铜锣穴取其锣,金盘摇珠法取其珠。
4、粪箕形似螃蟹,倒地木如横哨。鸡落笼逼狭可容身,鹅抱蛋高覆而有气。壁上挂灯后龙如壁,盏中取穴岂怕风射。仙人献掌手中开窝,穴内分明那怕地高。冲天凤首尾俱安,落水蟹两眼堪裁。针求其空剪取其眼,牛取腰角,犬取肢鼻,辨其睡卧。象卷水,鸟饮泉,取其号食。将军射箭到城头,乃下无气而撞上。孟母断乳,乃不笑而结乳。灯火星而渐燃草头,露而垂珠。高峰流行相长短,平波宿土定君臣。无龙无虎号曰本体,龙虎不全名曰单股,侧脑者顶不正,无骨者曰顶脑。回龙结于旷野,走马结于独山,骑龙结在高峰,存龟结于田心。黄龙出洞形王字穴,祥云案、七尺一寸、黄石板为正穴。仙人擎杯形杯中穴,排云案、四尺、乌石三只为正穴。和尚拜佛形顶上穴,香炉案、六尺八寸、石白色上穴。风吹罗带形结束穴,玉女抱琴案,二尺六寸、有色石五只粉滩吉。覆钟形脐上穴,推云案、五尺六寸、腐况或水为正穴。金瓜倒地形瓜中穴,堆琴案、二尺二寸、泥水小石为正穴。盆龙形耳上穴,堆云案、四尺二寸、有石卵为正穴。狮子抱球形口中穴,天马调天案、五尺三寸、圆石钍色为正穴。五叶莲花形心中穴,祥云案、五尺、五色云滩彩石为正穴。渴马饮泉形口中穴,展旗案、六尺二寸、白泉水、乌砂石为正穴。将军卓旗形吉字穴,金牌案、六尺二寸、六只石头为正穴。五龙争珠形口中穴,白浪朝天案、六尺二寸、五色土圆心正穴。凤凰含珠形口中穴,金冠案、四尺二寸、圆石卵为正穴。五龙聚会形见田穴,七星祥云案、六尺五寸、有五色土为正穴。蚌蟹出水形脶上穴,金珠案、九尺二寸、石卵二只正穴,或一丈黄滩吉。将军上马形脐中穴,展旗案、五尺三寸、五色小石为正穴。飞龙望月形王字穴,祥云案、五尺、五色黄白土穴。仙人跷脚形脐上穴,横琴案、七尺一寸、黄色金砂为上穴。美人照镜形镜中穴,桩台案、三尺三寸、圆扁土五色吉穴。美女献花形脐下穴,镜台案、五尺三寸、有水白膏石吉。
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