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何为风水学中的空亡

风水大空亡小空亡图解

风水的意思

空亡 八字

何为风水学中的空亡

1、????? 空亡分为大空亡和小空亡。所谓大空亡，指的是罗盘正针（也叫地盘）十二支气中紧邻二气间的界缝几何线，即罗盘上七十二龙的十二空亡龙，在罗盘面上的标注就是正针二十四山向中的八干四维的中间。而小空亡是指七十二龙中紧邻二龙间的界缝几何线。为什么称“界缝几何线”呢？因为，正宗的杨公风水主旨就是“乘生气”中的旺气，《葬书》开篇第一句话就是：“葬者，藏也，乘生气也”。而紧邻二支气的前支是末气，后支是初气，介于末气和初气之间是乘生气最弱的地方，可以认为是无生气的，而生气是无处不在的，只是强弱不同而已，因此，实际上它是不占面积的几何线。《天玉经》有云：“先天罗盘十二支，后天加上干和维，八干四维辅支位，子母公孙同此推。”这里是指八干四维是用来辅助十二地支的，由十二地支加上八干和加上四维，就是我们现在看到的二十四山向。在地盘正针上，是一干或一维辅二支，如天干癸，右半辅子，属于子气，左半辅丑，属于丑气；又如四维乾，右半辅戍，属于戍气，左半辅亥，属于亥气；等等。???我们所说的生气（也叫阴阳气、天地气），就地盘正针而论，是由十二地支来司管的，也就是说，只有十二地支才具有，其余的八干四维只是辅助地支的，因而八干四维的理想正中可以认为是没有生气的。所以我们就把没有生气的“界缝”叫大空亡。而七十二龙间的界缝不是因为没生气，而是“杂气不纯”，所以叫小空亡。凡是立向坐在大空亡或小空亡上的阴宅和阳宅都是不吉的，大空亡比小空亡更甚。但即使这样，我们也不要看到某个阴宅或阳宅坐了空亡，就断言“这家人一定绝嗣和破败”，甚至断言“大凶”。只可以说这家人会“渐次衰落，除非离家才可发展。”因为，影响人的风水因素很多，根据所在位置和周围环境不同，影响到哪房或出什么事是不一样的，不一定马上就断子绝孙。况且他还有其他的阴宅和其他的阳宅，又或者他的后代出生后就离开家乡到外谋生了，等等。因此，必须要综合各种因素才可以下结论的。我的一个学生，也是学了很多年风水了，参加过不少风水培训班，但对于“空亡”却一直不理解。原因是他参加过的风水班，都没有一个老师能把罗盘说清楚，而对于空亡的解释，更是各种各样的版本，最明显的是“三元玄空”对空亡的解释是：“罗盘上卦与卦的界缝线称为大空亡，卦内山与山不跨卦的界缝线叫小空亡。”所以，一般用“三元玄空”做风水的经常会坐在大空亡上也不自知，因为，三元玄空主要是以九星飞泊来定吉凶的，按三元玄空理论，只要是旺山旺向就是大吉。比如，七运的坐乙向辛正盘、八运的坐巽向乾正盘，都是旺山旺向，既然是大吉，所以就很多“风水**”以此为标准立向了，殊不知，八干四维的中间线就是大空亡。我的学生几个月前给我电话，说是某**帮一个老板设计的**就是坐在大空亡上的，问我为什么他那么富有?我只能回答说，这个老板快要走下坡路了。这个学生后来又专程来北京找我，说是***家也一直是坐在大空亡上的，而他父亲有4个兄弟，他也有3个兄弟，没有绝嗣和破败啊！这怎么解释？我就问他，是不是你们一代不如一代了？是不是出外发展的都比在家的人好？他回想后回答说：是这样的！***原来是做官的，比县太爷的级别都高，到他父亲这代，都是农民，唯一出去谋生的老四发展是最好的。而他这代人，也是他离开家乡后，他发展最好。因此，坐大空亡一般都是“渐次衰落，离祖则发”。这并非特例，我在实践中已经见过很多。这里再介绍一个名人的祖宅。很多风水师去了绩溪龙川考察后，都说是***的祖宅发了***，因为祖宅的牌号正好是010号，北京区号，再把周围的山水胡吹一通，什么“东有龙头山，西有**山”加上“山环水抱，峰峦叠嶂...........”等等那一套，就说是这个祖宅发了。其实我在和邵老师去考察时，很认真的打过罗盘，很明显的就是坐在空亡上的。据导游介绍，***太爷那一代就离开老家到江苏发展了。而这个祖屋还曾经发生过火灾。他们家的老人一般是死后才回老家安葬的。***的爷爷胡炳衡就是安葬在龙川。我和邵老师考察完阳宅和龙川其他地方，最后走到***坟前，根据周围山水情况，我拿出罗盘测了下水口，是丁未宫木局，再根据来龙，就把罗盘定位在穿山七十二龙中的壬子龙上，叫邵老师不用转罗盘，直接去测，天池中的指针果然与红线重合，一丝不差！东边寅、甲、卯、乙四山高耸秀丽，更有庚峰配合而行坎龙结局，左收帝旺水、右收胎养水朝堂，归库于丁未。正合杨公风水帝王之葬的标准！《玉尺经》有云：“生与旺而同归，人共财而咸吉。更从六秀方来，定拟满门朱紫。”又云：“震庚奋武，正南面于坎离。丙午丁秀拔，拟独占魁元。”

2、????? 对于空亡，不是我在这里写几个字就可以解释清楚的，还必须多实践，多考察，才会真正领会和理解。但有一点是肯定的，坐在空亡上的阴宅或阳宅肯定是不吉利的。另外，寺庙，祠堂，道观，公墓大门等，不管有意无意，一般都是坐在空亡上的。我说过寺庙自有寺庙的风水，与常人所做的风水是不一样的，常人就必须要乘生气乘旺气，而且要“藏风聚气得水”、阴阳平衡，达到“天人合一”，才是最佳风水！

3、???勘察***的祖屋；010号。?? 在***的祖屋前合影。龙川的风水就是船型的。天池中的指针果然与红线重合，一丝不差！东边寅、甲、卯、乙四山高耸秀丽，更有庚峰配合而行坎龙结局，左收帝旺水、右收胎养水朝堂，归库于丁未。正合杨公风水帝王之葬的标准！《玉尺经》有云：“生与旺而同归，人共财而咸吉。更从六秀方来，定拟满门朱紫。”又云：“震庚奋武，正南面于坎离。丙午丁秀拔，拟独占魁元。”胡炳衡先生之墓。邵珺感言；

4、风水真的很神奇，这个龙川啊，就是一个船型的风水，胡氏祖上请赖布衣勘察，赖**说，你请一户丁姓人家，就住在船头，分地给他们，给房子住给他们耕种。胡氏祖上说，那不是他们以后人多了，后代繁衍了占了胡家的风水，赖布衣**说，不要担心，把他家的祖坟一起牵过来，我让他家代代单传。真的是这样啊，丁家在龙川居然是代代都是一个男孩，现在已经是24代了。他们都安心的在这里生活劳作，胡家还为丁家建了祠堂。感恩丁家的贡献。

风水大空亡小空亡图解

1、其实这种状况的要求也比较苛刻，是0°、180°、90°、270°，丝毫不差的度数！也就是一个房子坐南朝北的话，我们就要看是不是坐的180°，如果坐的这个度数，就是犯到了四大皆空的坐向！

2、从名字上大家就可以知道，这个坐向一般是庙宇、道观的坐向，钱财来得容易，去得也快，没有任何存留的！所以这种坐向不适合普通阳宅，它会导致家里没有积蓄！但是这个坐向是适合庙宇的，原则上出家人就是讲究四大皆空的！

3、意思是甲开头的年份，不能建一个坐丙向壬的房子，否则必然遭到钱财流失、人丁伤亡的问题，其余可以类推。又如：今年是丁酉年，不能建造一个坐甲向庚，即不建造向西偏西南方向的房子！

风水的意思

1、时时刻刻能听到夫妻不和，家庭不睦的事情，但是从风水学上来讲对这些事情都是有防范的，可以得到避免，在风水学中有一种叫空亡的说法，空亡据说旺夫，但是怎样才能看出空亡呢？本期爱情风水为你解析。

2、空亡命旺夫，需四象之气有利于丈夫，古代有口诀称“朱雀玄武顺阴阳”如旺夫需要带橘子石手链这样可以做到顺和阴阳，之后要按照丈夫的生日在结印册上添加结印古代称作是“青龙白虎避不祥”农历3到5月出生的需添加“羽心，竹内古河，夕城”3个结印。

3、农历6到8月出生的需添加“青竹丹枫，云月舞鹤，扶桑伞幡”3个结印。农历9到11月生的需添加“音无响子，云松，五音分金”3个结印。农历12到2月出生的需添加“竹雀，刳舟剡楫，赑屃”3个结印。古代人认为这样空亡命可以化解丈夫的灾祸。

4、空亡论，自古以来，在六爻预测中受到很大的重视，并有与此相关的很多理论；在四柱八字中预测中却论述得很少，主要是近来才受到易学界的高度重视与研究。实践证明，空亡论在预测中起着不可忽视、具有相当重要地位的作用。

空亡 八字

1、空亡论。自古以来。在六爻预测zhong受到很大的重视？并有与此相关的hen多理论。在四柱八字中yu测中却论述得很少？主要shi近来才受到易学界的高度重视与研究!实践证明，空亡论在预测中起着不ke忽视，具有相当重yao地位的作用。 空亡之义一。空wang的主要依据1．在四柱八字中。以日柱的干支为zhu!论这一旬的空亡，以地支为主，在年，月，日，时的di支见者即是？2．一旬之义：天干十ge。从甲到癸。地支有十二个。地支配天干。一旬之中，12个地支只能用其中10个来配十个天gan、称为一旬，余xia的两个便作为下一旬,在本旬内没有出现的两个地支ke论为空亡。二。空亡的含义空，对实而言，亡。对有而言。但zai预测的时间中？空亡的支是cun在的！只是时间未到。时间一到或在外力的引发下就hui出空而起作用!推算命理是很严肃认zhen的事情。不要轻信一些网络软件的命理批duan!三，空亡的力量某ge地支空亡了!它的所以力量为入库储存而在空亡的阶段nei不会发生作用，如果不hao理解的话！我们举几ge例子来说！1．好比你认识的几个有钱ren？这些人有钱。但对你是空亡的。就是不借给你，只有在和发生作用时出空的shi候？才会多少的jie给你些!（要视其和你发生作yong力的大小情况而定。）2．其它方面也是相同的，有能力帮你的人对你kong亡,必然不会起到帮ni的作用！本事再大。能力再*****也是空亡,除非出空并对你发生作用才会起到bang你的吉性作用、凶性zuo用的空亡与上述同理。四，年柱。月柱，时柱空亡的参考和辅助依ju我们知道！在四柱八字预ce中。日柱主要是zhen对自己来说的！除了自己。还you其它六亲十神!在间接预测他们de时候,是否也要考虑到ta们的空亡理论,这就得需yao四个柱都会有空亡理论了？1．年柱空亡2．月柱空亡3．时柱空亡具体年柱、月柱。时柱的内涵请看有关具ti内容，五，干支十神的空亡理论tian干和地支的十神论空亡！可与上等同。在其中， 要把十神的含义融入到上述中和预测的xin息当中， 四柱八字预测中的空亡与出空六爻中的空亡原理和四柱中是有许多不同点的，六爻的空亡理论主要以日柱论空亡,具体内容请看ci章节！现在重点论述一性下四zhu中空亡理论!一，空亡de位置以哪一柱论空亡,则在qi它柱的地支见者即是。二。真空与假空在六爻zhong,空亡之爻为shuai弱又受严重压制的、这样的爻为真空，而在四柱八字中，由于是测人de一生，方fang面面的事很多,每个gan和支都是代表多方面的含义的？所以在四zhu八字中不论真空和假空，而论其力量的*****弱，由zhe些力量的强弱再和其它干、