易经风水学入门知识?易经基础知识

事业

各位老铁们好,相信很多人对易经风水学入门知识都不是特别的了解,因此呢,今天就来为大家分享下关于易经风水学入门知识以及易经基础知识的问题知识,还望可以帮助大家,解决大家的一些困惑,下面一起来看看吧!

学习《易经》,首先要学什么读什么书

易经入门要先学什么

以下关于易经的介绍,大部分整理于各种资料,由于学界还有争论,故此,存而不论。另外一部分,来自于我个人的理解,欢迎各位与我探讨。

易经的来源

相传,上古之时,黄河中浮出龙马,背负“河图”献给伏羲;大禹之时,洛水中浮出神龟,背负“洛书”献给大禹。伏羲、大禹等上古圣人,观察河图与洛书,开出先天八卦图,那时还没有文字。到周代之时,周文王被商纣王囚禁期间,将八卦重叠,衍出六十四卦,并为六十四卦写了卦辞。周文王的儿子周公,为每卦六爻写出了爻辞,至此易道大显,故《易经》也称为《周易》。

易经的XX

孔子晚年喜欢学习易经,他根据自己对易经的理解,写了十篇研究易经的XX,称为《易传》或者《十翼》,“翼”有附翼、辅佐之义。这十篇XX分别是:《彖》上下、《系辞》上下《象》上下、《文言》、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》。孔子的这十篇XX,本来是XX于易经之外的,自宋代程颐开始,将彖、象、文言直接附于各卦各爻之后,将系辞、说卦、杂卦、序卦,附于易经之后,所以我们今天看到的易经,把孔子这十篇XX,作为了不可分割的一个部分。所以,第一个真正读懂,融会贯通易经的人是孔子。也可以说,孔子的十翼,的确也成了易经的一部分。不过,孔子只以人事解易,只包括易经世间法的部分,而不包括出世间法的部分。

易经的含义

易以道阴阳,古人看到太阳和月亮交替,这是最自然最明显的阴阳变化,所以用“日”“月”二字重叠,会意为“易”,因此,易有两个基本意思:交易:阴阳之对待;变易:阴阳之流行。全部的易经,只是讲阴阳之间的关系,并以此推阐万事万物,脱离阴阳之象和阴阳之数的易理,绝非正理。

卦是什么意思

卦,其实就是“挂”,把东西悬挂起来,让人来观察,看它象什么,故称为卦象。易经的道理,全在象中,象包含了无尽的道理,仅仅用人事来解释易理,只不过得到其中的一部分罢了。

爻是什么意思

爻,就是交的意思,代表阴阳相交。爻,也代表了阴阳的运动,因为只有运动才会相交。易经各爻,都是从卦里面出来的,因此,抛开卦单独谈爻,是错误的。孔子的《小象》,都是解释各爻爻象的,因此,抛开《小象》单独谈爻,也是错误的。

彖是什么意思

古代的“彖”是一种猛兽,有点象犀牛,只有一只角,能够知道天机,人事吉凶,牙齿最为坚利,咬物必断。因此取“彖”的意义,来作为总论、决断一卦基本情况的断词。

三易是什么

关于“三易”的说法,大抵有如下三种:

1、指三本不同时代的易经:《连山》、《归藏》、《周易》《周礼》中记载:夏代之易,以“艮”卦为首,艮卦象征山,因此称为《连山》;商代之易,以“坤”卦为首,坤象XX,万物莫不藏于地中,因此称为《归藏》;《周易》,是周代之易,也有易道周普天下万事万物,无所不备的意思。

2、指易经的三种基本含义。东汉郑玄《易赞》、《易论》认为:“易简一也,变易二也,不易三也。

3、伏羲、文王、孔子之易的合称。《四库全书》解释说:三易者,伏羲、文王、孔子之易也。一说为:天易、圣易、心易。我个人认为:伏羲之易,为天地之易,是用来解释整个宇宙的;文王之易,是圣人之易,是用来阐释万事万物的;孔子之易,是人世之易,主要用来阐释人间之事的。

易经的核心内容

易经的核心内容,包括了三个方面,即:易理、易象、易数。易无象外之辞,也就是说易理是依附于易象的。但至王弼注易以来,专重易理,象几乎都失传了,到唐代李鼎祚,恢复了一二分,到明代来知德,恢复了三四分,到清代的胡煦,基本恢复,到晚清尚秉和,易象大显。数的部分,自汉代焦延寿、京房一脉,基本拿来作为卜筮之用了。但事实上,易经的象、数、理是一体的,割裂开来单独而论都是错误的。而象、数、理,都是讲阴阳之象、阴阳之数、阴阳之理,只不过把阴阳之理推演到万事万物罢了。易经的核心是阴阳之变。

古代易学大家

古代研易大家很多,自孔子以降,汉代田何传易,逐渐流派纷呈,众说纷纭。但由于很多都没有写书,就不一一说了,主要说一些有著作的。焦延寿,核心著作《焦氏易林》;魏伯阳,核心著作《周易参同契》;陈抟,核心著作《河洛理数》;邵康节、核心著作《梅花易数》、《皇极经世书》;李鼎祚、核心著作《周易集解》;来知德、核心著作《来注易经图解》;胡煦、核心著作《周易函书》;尚秉和、核心著作《周易尚氏学》。另外一些大家,我个人认为有待商榷,他们有的偏重易理、有的偏重易占。如:王弼、核心著作《周易注》;孔颖达、核心著作《周易正义》;朱熹、核心著作《周易本义》;程颐、核心著作《伊川易传》;XX道者、核心著作《火珠林》;虞翻、核心著作《周易注》;京房、核心贡献“八宫卦”;

学易者的XX

孔子说得很好:学易学得好的,精微洁净,学得不好的,一个字:贼。学易的目的,乃是通过易经阴阳推阐之妙,领悟宇宙人生之真理,进而达到与“道”合一,天人合一之境界。占卜是学易的一个方便法门,可以让人“玩索而有得”,若过分追求占卜的结果,则无异于舍本逐末。

易经入门要先学什么的顺序内容根据张成老师喜马拉雅FM易经应用智慧内容整理而成。

易经基础知识

1.中华文化基础。易经是中国传统文化的重要组成部分,其中涉及了历史、哲学、文化、宗教等多个领域的知识,因此了解中国传统文化和思想是很有必要的。

2.儒、释、道基础。易经是孔子推崇的“五经”之一,与儒家思想密切相关。同时,易经中也涉及了佛教、道教的哲学思想,因此有一定的佛、道基础也很有帮助。

3.民俗学知识。易经是源于中国传统神秘文化的一部分,因此需要了解中国民俗学的基础知识,如传统的迷信、祭祀仪式等。

4.数学和逻辑学。易经是以八卦和六十四卦为基础的算法,对数学和逻辑学都有一定的要求。

总之,学习易经需要有扎实的中华文化、儒释道基础,了解中国传统的神秘文化和民俗学知识,并掌握基本的数学和逻辑学知识。但是跟随一部易经经典和一位好的老师,进行系统学习,也是很有帮助的。

零基础的人如何读懂《易经》

感谢邀请回答:

很荣幸为大家记解答问题,让我们一起走进这个问题,现在让我们一起探讨一下。。

人们容易发生的一个误解是,像《易经》这样一本难懂的书,应该先从一些基础的读物开始,先了解基础知识,然后再逐步深入。

事实上,解读《易经》的基础知识是不存在的。那些所谓基础知识的河洛,太极图丶八卦图之类与《周易》古XX内容并没有直接关系。而且其他人对于XX的解读都还没实现还原XX本原面目的目标,所以这些作品只有参考意义。因为终极结论并不存在,你从哪家之言都不能帮助你离XX更近,所以研究《易经》从直接阅读原文开始是最恰当不过的方法了。

以上关于分享这个问题的答案都是一些看法和意见。我希望我分享的这些解答能够帮助到大家。

在这里同时也希望大家能够喜欢我关于这个问题的解答,如果还有更好关于这个问题的解答,还望大家留言评论出来一起共同探讨。。

最后我在这里祝大家:生活愉快,天天开心,万事如意,一切平平安安。。

我想学算命,请问如何入门

算命方法很多。比如周易八卦、六爻,六壬,批八字……。算掛有简有繁,最筒单的是用八卦算命,其次是用六爻,小六壬,算卦,最复杂的是批八字。总体来说,虽说简单,那是相比之下。如若学起来,必须理论与实践相结合,那也不是三天五天就能学会的,光基础知识就夠你学几天了。要想入门,首先买一本《周易》方面知识的书籍。《周易》是深奥的科学,首先弄清关于五行知识,金、木、水、火、土属性和相互间的相生相克关系;十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥各自的属性和相互之间的相生相克关系。天干与地支相配则形成了八字,更为复杂,这是后话。今天先说八卦,虽说简单,首先要知道什么是“太极”,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生成八八六十四卦。相互生克作用象宇宙一样,高深莫测,无穷无尽……里面包含的东西包罗万象,神秘难得,非常之多,暗藏天机。并非三言两语所道破,必须勤学苦练,贵在以恒。即使如此,它就是知识的海洋,不,是太空,是宇宙,谁也摸不到底!要学,虽然学不完,但是学就要学明白。否则将半途而废,被人称为“半仙”!

怎样学好易经呢该怎样入门呢

其实《易经》入门并不复杂,只是现代的人把它写得太复杂了,这也就是大家觉得周易难懂的原因。

本人研习《易经》多年,可以肯定地告诉大家,大部分人都可以学好易经,哪怕你是小学文化,也一样可以学会。

有的朋友可能会说学习《易经》不是需要天赋吗?确实有天赋可以比别人学得更快,但天赋只能决定你的学习速度,决定不了你的学习高度。

至于你能学到什么高度,还是要通过自己不断的努力,以及掌握一些正确的学习方法。

下面我就把学习《易经》需要掌握的一些方法告诉大家,希望能对大家有所帮助。我尽量写得通

俗易懂一些,只要你识字,就能保证你能看懂。

第一个问题,你为什么读不懂易经。

大家有没有发现一个问题,当你学习易经时,翻开书本,里面尽是些深奥简古、晦涩难懂的文字,看的是一脸茫然。

再一个东一榔头,西一棒子的卦辞、爻辞,也让人摸不着头脑,虽然现在市面上解读易经的书本有很多,你买来后,发现依然看不懂。

这是因为你还没有掌握学习易经之前要掌握的基础知识。

就像我们学数学一样,你连乘法口诀还没掌握,就直接翻开书本去看应用题,当然看不懂,学习

周易也一样,需要掌握一定的基础知识,才能学会。

下面我就把学习周易需要掌握的基础知识分享给大家,希望大家能在学习周易的道路上少走弯路。

想要学会易经,八卦是基础。

八卦是怎么来的呢?这里有个衍生口诀:太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。

首先太极生出两仪,我们称之为阴仪和阳仪。

那两仪是如何生出四象的呢?就是在阴仪和阳仪上面,分别再添加上阴仪和阳仪,就成了四象。

同样的道理,大家也就明白八卦是怎么生出来的了。

就是在四象上面分别再加上阴阳仪,八卦就生出来了。

知道八卦是怎么生出来的了,还要知道怎么读:乾[qin]、坤[kn]、震[zhn]、巽[xn]、离[l]、

坎[kn]、艮[gn]、兑[du]。

接下来再告诉大家如何记住八卦以及八卦代表什么。

如何记住八卦呢?这里有一个口诀:乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上

缺,巽下断。

这个口诀很形象地形容了八卦各自的特点,通过这个口诀,我们可以牢牢地记住八卦,而不至于

记混。当然这么厉害的口诀不是我发明的,是宋朝朱熹发明的,大家也要知晓。

接下来再说说八卦分别代表:乾为天、坤为地、震为雷、巽为风、离为火、坎为水、艮为山、兑

为泽。

这个八卦的分别代表很重要,大家一定要牢牢记住它们,因为在我们接下来学习64卦的时候会用

到,所以一定要烂熟于心。

接下来再说说,《周易》里常见断辞的含义

我把周易64卦.384爻里,经常出现的断辞给大家整理好了,现一一解释一下,大家在学习的时候

不要理解错了,否则对周易的理解就容易出现偏差。

周易中经常出现的断辞有以下几个:吉、凶、悔、吝、咎、厉、孚、嘉、利有攸往、利涉大川。

吉:吉祥。

凶:凶险。

悔:后悔,常常理解为犯了错误能及时悔过。

吝:这个与悔相反,犯了错误不知道改过,偏向于凶

咎:过失。

厉:有危险,要胆小谨慎,方可无恙。

孚:诚信

嘉:美好

利有攸往:适宜前往、进取。

利涉大川:适宜干大事。

包括一些成语:自强不息、九五之尊、群龙无首、虎视眈眈、XX成仇、谦谦君子、物极必反,

否极泰来、革故鼎新、防微杜渐,这些成语的出处就是《周易》。

通过学习《周易》,可以更加深刻理解成语的内涵。以上就是我为大家总结的要读懂周易,需要

掌握的基础知识。

最后总结

《易经》是群经之首、大道之源,是老祖宗给我们留下的智慧源泉,是古代XX家、军事家、商

家的必修之术,儒家把它列为《四书五经》之首,科举考试的学子们都要会的内容。通过学习

《易经》,我们可以更好地了解中华文化,加强对传统文化的认识,增强文化自信。我相信在不

久的将来,我们优秀的中华传统文化一定能光耀世界。

关于易经风水学入门知识,易经基础知识的介绍到此结束,希望对大家有所帮助。

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