普米族是我国五十六个民族中的一个民族，是属于少数民族中的一个民族，普米族人口是8万以上，是主要分布在云南省怒江州的兰坪县、丽江市的宁蒗县等地的。普米族中国具有悠久历史和古老文化的民族之一。那么你知道更详细的关于普米族的民族了解是有哪些吗？你知道关于普米族的服装特色文化是怎样的吗？

1.普米族服饰特点有什么

普米族的服饰，由于受所在地其他民族的影响，各地略有不同，但基本特征是相同的。

普米族的儿童，不分男女，在十三岁以前一律穿一件麻布衣衫，其形状大体如满族的旗袍，右开襟，腰部扎一根麻布腰带，头戴帽子，脚蹬皮鞋。女孩留长发，编成小辫，栓于前方，其上佩戴珠珠，以红珠为主，多者达千颗以上，重至一、二斤，衣领上配有银扣。女孩的帽子用布缝制，上边呈猫头形状，双耳挺立。

男孩的头发前部和左、右共有三根小辫子，后面没有，辫子比女孩多。有的地区男孩剃光头，只在头顶上留一小撮头发，编成一个小辫子。男孩喜欢戴用羊毛线织成的套头帽，在面部留有孔眼，帽顶有一个大线穗。

不论男孩、女孩都戴耳环和银质手镯；过去通常戴大耳环，近代改为以彩线穿耳，下系碧玉。

青年妇女均穿短上衣，古代是用麻制的，现代大多用棉布；过去多喜欢白色，现在喜用白黑红等多种颜色；右面开襟，下襟较短，窄袖高领。春天她们穿用条绒缝制、领和衣边镶嵌金银边的夹衣，称金边衣服，这就是解放前最好的服装了。

成年妇女都披皮披肩，通常是用山羊皮、绵羊皮、牦牛皮制成的，以山羊皮的为贵，披肩大多选用洁白的毛皮制成，美观大方。在披肩上结两根带子，系在胸前，白天可防寒，坐时当垫坐，睡时当褥子。兰坪、维西一带的妇女，则常常佩带色彩鲜艳的披肩，腰系叠缀花边的围腰布。

普米青壮年男子穿短上衣，有开襟，用银质钮扣，穿肥脚裤子，大多喜用黑色，少数用蓝色，外边穿一件长衫，束腰带；喜用白羊毛制作腰带，两头绣花，缠麻布裹腿，穿皮鞋，春天穿草鞋。

男子留长发，也用丝线把假发包缠在头上。这种装束与文献记载一致。也有些普米男子剃光头，仅在头顶留一撮发，编成辫子，盘于头顶。

男子戴的帽子比较讲究，样式也较多，有戴帕子的，也有戴圆形毡帽子的。近几十年流行戴盆檐礼帽，有的还镶金边。男子的装饰品有手镯和戒指，有的也戴耳环，但仅扎左边一个耳朵眼；佩戴长刀和鹿皮口袋，内装火镰、火镜、火草、火石等取火之物。

老年男女所穿衣服与成年男女基本相同，只是衣服大多用黑色，不戴饰物，也不用假发，有的也缠帕子，但多用蓝包，包头布也比青年人长得多，一律扎素色腰带，很少穿鞋。

2. 普米族特色服饰

普米族源于古代氏羌族群，其服饰文化历史悠久，丰富而独特。据明代景泰《云南图经志书》记载： 永宁府(注：今宁蒗永宁) 多西番(注：普米族史称)，民性最悍，佩刀披毡， 妇女以膏泽发，搓之成缕，下垂若马鬃 。清徐庆远《维西见闻录》里说： 西番 妇人辫发为细缕披于后，枣大玛瑙珠，掌大砗磲各一半、绕于顶，垂于肩乳，行则纵铮之声不绝，顶复青布，下飘两带，衣盘领及腹，裙如钟掩膝，臁裹毡而跣足。 清道光《云南通志》也说： 西番 ，男子编发，戴黑皮帽，麻布短衣，外披毡单，以藤缠左肘，跣足佩刀 妇女编发，缀一玛瑙，砗磲，亦衣麻披毡，系过膝筒裙，跣足。 《永北府志》卷二十五载： 西番 男人披发向上，头戴飞缀大帽，腰佩双刀，身披毡毯。女人辫发向下，缀系红白杂，绩麻织缕为衣。男女俱额刺山字，穿耳贯环，左衽赤足。 这种着装状况沿袭久远，后虽有所变化，但仍大体保持着历史的传统式样。

普米族传统服饰既有性别、年龄差异，又有婚否、地域之别，还带有民族间广泛交流的历史文化印迹。普米族传统服饰既有性别、年龄差异，又有婚否、地域之别，还带有民族间广泛交流的历史文化印迹。

儿童不分男女，均戴帽子。女孩留长发，编小辫拴于前方，其上佩饰数颗红、绿料珠，戴猫头形、双耳挺立的布帽。帽子周围缝缀有獐牙和银菩萨像，表示避邪和祈求保佑女孩平安吉祥。男孩头发前部和左右共梳三根小辫子，有的地区只在头顶上留一小撮头发，编成一条小辫子。喜欢戴顶缀线穗的羊毛织套头帽。他们年满13岁时，要举行隆重的成年礼仪式，男孩要举行 穿裤子礼 ，女孩要举行 穿裙子礼 。在此之前，父母要给孩子准备好礼物。为男孩准备狐狸皮帽、熊皮长靴、弓箭、长刀等。为女孩准备洁白的羊皮褂、百褶裙、彩带、金边衣等，母亲还要将自己的手艺传给女儿，以让其继承母亲的治家之道。穿衣服前，父母或舅父母要给举行成年礼的儿童净身除邪，用泉水冼净全身，再用香烟熏陶，以示除邪消灾。男子由父亲或舅舅领到粮仓里穿 裤子 ，让其站在 猪膘肉 或粮堆上，先戴帽子，穿上衣，再穿裤子和鞋子，最后佩戴各种装饰物。男子在粮仓里穿衣物，意为男孩从此辛勤劳作，以便获得五谷丰收，财源不断。女子则由母亲或舅母领到畜厩里穿 裙子 ，表示姑娘长大后，聪明贤惠，爱护牲畜，有吃有穿，幸福安康。女子要站在饲养牛马的食槽里穿衣服，先穿百褶裙，后穿金边衣，再缠头帕，最后系腰带，佩戴各种装饰。穿好衣物的男孩英俊潇洒。女孩就象一朵盛开的山花，美丽婀娜。从此，他们就步入了成年人的行列，可以结交朋友，谈情说爱了。

各地成年男子的服饰大同小异。留长发，用丝线把假发包缠在头上，也有的男子剃光头，仅在头顶留一小撮发，编成辫子盘于头顶。戴狐狸皮毛帽，以黄色雏狐狸皮毛帽为最佳。其制作过程是先将捕捉到的狐狸皮小心剥下，装填进山草撑开，晾干后，根据各自的头型缝制，其型状前平后凸，狐狸尾垂于左后肩上。这种皮帽美观实用，深受欢迎。此外，普米族男子还爱戴毡帽，其形状与博士帽相似，可防雨防热，深受老年男子喜爱。男子上衣为对襟镶边短衣，以黑白两色为佳，以白色为尚。扣双钮于腋下，下穿宽裆长裤，腰间缠一条长腰带，衣裤一并系紧，上下不分开，以便于活动，足登长统皮靴，喜爱佩带长刀、弓箭、火药枪，既供劳动、狩猎之用，又显示男子的英武和勤劳。

各地成年男子的服饰大同小异。留长发，用丝线把假发包缠在头上，也有的男子剃光头，仅在头顶留一小撮发，编成辫子盘于头顶。戴狐狸皮毛帽，以黄色雏狐狸皮毛帽为最佳。其制作过程是先将捕捉到的狐狸皮小心剥下，装填进山草撑开，晾干后，根据各自的头型缝制，其型状前平后凸，狐狸尾垂于左后肩上。这种皮帽美观实用，深受欢迎。此外，普米族男子还爱戴毡帽，其形状与博士帽相似，可防雨防热，深受老年男子喜爱。男子上衣为对襟镶边短衣，以黑白两色为佳，以白色为尚。扣双钮于腋下，下穿宽裆长裤，腰间缠一条长腰带，衣裤一并系紧，上下不分开，以便于活动，足登长统皮靴，喜爱佩带长刀、弓箭、火药枪，既供劳动、狩猎之用，又显示男子的英武和勤劳。

普米族女子服饰较为复杂，花样繁多，有明显的年龄、婚否和地域特征。宁蒗永宁一带的女子注重头饰，发辫以粗大为美，常和丝线一起盘放头顶。西川地区女子用彩色线、牦牛尾与头发缠裹头后盘于头顶，并垂下一束至右肩，外罩一包头。无论婚否，均着右衽高领、镶边大襟短上衣。上衣多为黑色、蓝色和白色，袖口有花边，领口用彩线绣有吉祥图案。领口、袖口外翻寸许，露红里。下穿宽大的白色麻、棉布百褶长裙。裙脚边加一圈红线，裙裆口加有一圈白色厚布，显得落落大方，别具一格。喜欢用长达10余米，以红、绿、黄、蓝等色线织成的彩带密缠腰部，将腰束得很细。既舒适又秀美，颇具民族特色。胸佩双须银链，手戴玉镯、银圈及金、银戒指。在日常生产劳动中，妇女们还喜欢穿羊皮褂。皮褂有两种，一种是有袖子的开衫皮褂，一种是不作任何加工修饰的洁白羊皮褂，显示了其牧业文化遗迹。

兰坪、维西等地的普米族服饰受当地白族的影响，头戴蓝或白方布帕。辫子编好后，由左向右裹压布帕。上衣式样与白族相似，里穿右衽、镶边大襟长衣，多浅色;外罩毛质红色氆氇或红、紫色灯芯绒褂子，系围腰，穿深色长裤。已婚妇女改缠4米多长，70多厘米宽的黑布头帕。黑色头帕是已婚的标志。其他如衣、褂、裤等则婚否无别。有的妇女还喜欢将发辫编成多股，并缀以红、白料珠。耳坠银环，项挂珊瑚珠，胸前佩戴 三须 或 五须 银链。节日或婚礼时穿花鞋，平时多跣足。兰坪普米族妇女不管穿什么质地的服装均爱佩戴首饰。认为首饰既是财富的象征，又是镇灾避邪之物。首饰按年龄划分，可分为少女首饰和成人首饰。少女首饰多缀于头帕或帽子上，饰件以獐牙、银佛像或银质吉祥物为主。成人首饰则以各种质地、各种款式的耳环、手镯、纽扣、戒指、玉坠等最常见。按习俗，妇女一旦得到某件首饰，便归其终生所有，任何人无权干涉。如果未曾表示过赠送给谁，那么，她去世后，这件首饰就入殓陪葬。四川木里一带的普米族男女服饰接近于当地的藏族，妇女梳长辫，穿长袍，系围腰，束腰带，裹小腿，穿便鞋，佩额珠，戴耳环，喜欢用青色和红色做装饰。

3.普米族的服饰特点

普米族与中国古代氐羌族系有渊源关系。根据本民族的传说和历史文献记载，普米族先民是原来居住在今青海、甘肃和四川交汇地带的游牧部落，后来从高寒地带沿横断山脉逐渐向温暖、低湿的川西南移。公元13世纪中叶，一部分人被征召入元军，随忽必烈远征云南。从此，普米族的先民逐渐结束了 逐水草而迁徙 的游牧状态，开始了农耕生活。

千百年过去了，然而，代代普米人始终怀念着北方。时至今日，在普米族的生活习俗及民族文化中，仍能看到远古游牧民族的遗风，能够体味到他们对民族发源地──北方草原的孜孜眷恋。按照古老的习俗，普米族儿童只能穿长袍大褂，13岁以后才改穿衣裤、衣裙式短装;成年男女无论衣式如何，均外着羊皮坎肩或披肩，系腰带;妇女还以发辫粗大为美，喜欢用牦牛尾和丝线编入发辫之中，盘于头顶。

总结：普米族服装在不同的朝代在不同的时期是会有不同的呈现的，在普米族古老的规定中，小孩子在13以前是只能够穿长袍大褂的，在13之后才能够该穿衣裤的，衣裙式短装的。在普米族妇女是喜欢用牦牛尾和丝线编入发辫之中，盘于头顶的，他们是以发辫粗大为美。