伏羲是传说中上古三皇之一，是我国文献记载最早的创世神，他教授佃渔、制造工具，兴旺农耕，制订嫁娶，明定姓氏，创造书契，更精通八卦，引领蒙昧先民摆脱原始时代混沌的生活方式，是华夏文明的先始。今天的要为你介绍的就是农历二月初二的太昊伏羲陵庙会。
太昊伏羲氏陵庙位于河南省淮阳县城北1.5公里处，因是中华民族“人文始祖”伏羲之陵庙，故有“天下第一陵”之美称。每年农历二月初二起，当地都要在这“中国十八大名陵之一”的太昊陵举办朝祖进香祭典，同时要举办俗称“二月会”，又叫“人祖古会”的太昊陵庙会。
太昊伏羲陵为历朝历代全国太昊伏羲专祀地，从古到今香火不断，而太昊伏羲陵庙会渊源之久、声势之大、会期之长，更堪为“天下第一”，长达一个月的庙会期间，河南、河北、安徽、山东、湖北等数省的善男信女们南船北马，云集淮阳，人山人海，潮水般地涌进太昊陵朝祖进香。
庙会期间最热闹的日子，当属农历二月初十至农历二月二十这十天，当中二月十四至二月十六日的3天，更可说是祭典的最高峰，观祭典、逛庙会的人群摩肩接踵，万头攒动，每天可达二十余万人。
据《陈州太昊陵庙会概况》一书所言，太昊陵祭典庙会的影响范围除河南外，还扩展到安徽、山东、河北等省数十个县（市），其会场方圆约一平方公里，百业杂陈，各行俱备，而以祭祖为核心内容。
在庙会上出售的“泥泥狗”等泥制玩具，被一些国内外专家学者誉为“真图腾”、“活化石”；“布老虎”则源自伏羲女娲兄妹成婚的传说，反映了华夏子孙对人祖伏羲和女娲的怀念与敬仰，是早期人类繁衍崇拜的物化和象征。
在长期的历史演进中，广大劳动人民把自己的愿望、理想、审美兴趣转化为可观可感的文化形态，融入祭典期间的庙会活动之中，形成了特定的仪式。它所包括的祭祀性和俗性乐舞、具有“劝善”意义的“守宫说唱”、保留着人类童年意识的传统民间美术和民间工艺等，由此造成人祖庙会深厚的文化内涵和丰富多彩的表现形式。
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