命理学与命理信仰的定义

命理八字命理

宿命论思想在中国文化中根深蒂固。所谓命,是决定人生富贵贫贱,不可抗拒的力量。古人认为命来自于天,因此命运也被称之为天命。西汉严遵曰:所授于德,富责贫贱,天寿苦乐,有宜不宜,谓之天命。南朝梁学者刘峻曰:然所谓命者,死生焉,贵贱焉,贫富焉,治乱焉,祸福焉。此十者,天之所赋也。为了推算个人命运,古人创立了用阴阳五行推算命运的一整套理论和方法——命理学。命理学发轫于汉魏,唐代形成古法模型,宋代形成今法模型并一直沿用至今天。

命理学自产生以来几经改进与完善,其名称也因时代而异。在唐宋时期,命理学被称之为“禄命术”、“三命术”;明清时期被称之为“子平术”、命理学;今天则被称之为“八字算命术”、“四柱命理学”、“四柱预测学”等。本文之所以采用命理学的称谓出于两方面的考虑:其一、命理学推算命运的理论蕴含了中国式的社会学理论;其二、命理学具备完整的理论模型和一整套的推理系统,有资格步入学术的殿堂。

命理学自产生以来便广泛流传,与儒释道思想互相融合,形成了推算预测个人命运、解释家庭社会关系、倡导立命改命的命理信仰。今天的人们往往将命理信仰简单理解为“算命”,事实上。命理信仰是以天命思想为基础,融合儒释道思想,提倡立命改命的“中国式宗教”。就命理学与命理信仰的关系来说,命理学产生在先,命理信仰产生在后。

命理信仰在中国文化的大小传统中都有着重要的影响力。传统社会的婚姻礼仪第三礼就是“纳吉”,即男方问女方姓名、合八字,将卜婚的吉兆通知女方;每逢家中添丁加口,人们给新生儿算命取一个五行互补的名字。上述的算命活动已经逐渐成为民俗的一部分。此外,八字自古至今一直被视作命运的代名词,是不能轻易泄露的。

命理信仰不仅在中国社会的礼仪、民俗中占据重要位置,也深刻影响了中国古代的文学作品。《红楼梦》、《水浒传》、《金瓶梅》、《拍案惊奇》、《儒林外史》、《阅微草堂笔记》、《青箱杂记》等作品,无一不包含对算命活动和命理学的描述。可以毫不夸张地说,要想深入了解中国人的礼仪、民俗,读懂中国古代的历史、文学典籍,都需要对命理信仰有一定程度上的了解。即使在今天,命理信仰依旧’在华人文化、生活中占据着不可或缺的定位。有学者指出,相信命相、风水学是华人文化的重要特征之一。而在今天的华人世界中,无论是中国内地还是港澳台地区,算命之风都十分兴盛。据调查,仅中国内地2009年就有3.6亿人算过命。这充分反映出命理信仰在中国人生活中的重要性。若要认清中国人命理信仰的全貌,首先需要对命理学的产生发展历程有一个清晰的了解。因此,本章的主要目的就是厘清命理学产生发展的全过程。

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