易经山泽损卦的人生智慧,哲理

易经五行算命

今天我们看下关于易经山泽损卦所蕴含的人生智慧方面的内容,易经中的山泽损卦蕴含哪些人生哲学含义?山泽损卦反映了哪些人生智慧?我们可以从山泽损卦的象义中学习到哪些启示?具体我们一起来看下。

一、山泽损卦卦爻辞原文

《损》:有孚,元吉,无咎。可贞,利有攸往。曷之用?二簋可用享。

《彖》曰:损,损下益上,其道上行。损而有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往,曷之用?二簋可用享。二簋应有时。损刚益柔有时,损益盈虚,与时偕行。

《象》曰:山下有泽,损。君子以惩忿窒欲。

初九,已事遄往,无咎。酌损之。《象》曰:“已事遄往”,尚合志也。

九二,利贞。征凶,弗损,益之。《象》曰:“九二利贞”,中以为志也。

六三,三人行则损一人,一人行则得其友。《象》曰:“一人行”,“三”则疑也。

六四,损其疾,使遄有喜,无咎。《象》曰:“损其疾”,亦可喜也。

六五,或益之十朋之龟,弗克违,元吉。《象》曰:六五元吉,自上祐也。

上九,弗损,益之,无咎,贞吉,利有攸往,得臣无家。《象》曰:“弗损,益之”,大得志也。

二、山泽损卦有什么人生智慧?

要解决问题,必定有所损,故解后为损卦。山泽损,山下有泽,取泽之土填山,是为损。损和益互为综卦,都是常态卦,有损就有益,有益就有损,关键是看损的是什么,益的又是什么。从损卦中我们该学些什么呢?

1、损应该把握什么关键。

损,一是对象问题,损当损之物,如损去欲望,损去我慢。二是度的问题,人要生存,必须有所取,取就会有损,过度攫取物质,过度向他人索取,都是不对的。三是时的问题,不顾时机,不合时宜的损也是不对的,如在休渔期去捕鱼,则会损之又损呀!

2、如何处损之境。

我们看六爻的变化。初九,已事遄往,要有真心诚意,同时讲究方式方法。九二,利贞。要坚守正义之道。不能冒进。六三,三人行则损一人,从多角度看问题,采取灵活的方式。六四,损其疾,在心理上自我调整,损去恶习。六五,或益之十朋之龟,按规律办事。上九,弗损,益之,要损小家,为大家,这样才是大义,才是损之道。

三、山泽损卦哲学象征意义解析是什么?

1、损卦,这个卦是异卦相叠。上卦为艮,下卦为兑,艮为山;兑为泽。兑下艮上,说明山下有泽。泽水由下向上渗透,滋润山上万物生长,但是却使泽水减少。所以兑下艮上这一卦被命名为含有减少之意的“损”。

2、从另一个角度来看,艮上兑下,山上泽下,意味着大泽浸蚀山根。损下益上,治理国家,过度会损伤国基。应损则损,但必量力、适度。少损而益最佳。损卦象征着损益相间,损中有益,益中有损。二者之间,不可不慎重对待。

3、损卦位于解卦之后,《序卦》中这样解释道:“缓必有所失,故受之以损。”解卦在缓和了困难之后,一定会因松懈而造成损失,所以接着就出现了损卦。

4、《象》中对本卦的解释是:山下有泽,损;君子以惩忿窒欲。这里指出:损卦的卦象是兑(泽)下艮(山)上,为山下有湖泽之表象,湖泽因为滋润山上的万物而减损自己,这就是损卦的含义。按照这一现象中包含的哲理来做人,君子就应该抑制狂怒暴躁的脾性,杜绝私欲,多做点有益于大家的事情。

5、损卦象征着减损,是下下卦。《象》中这样来断此卦:时动不至费心多,比作推车受折磨,山路崎岖吊下耳,做插右按按不着。

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