祖坟风水调理是用消砂纳水的方法更改祖坟墓碑朝向，以达到趋吉避凶重新改命改运之目的，改坟是重新找地迁坟更改墓地。

有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，醉里挑灯看花，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。

赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是太平洋上的一粒沙。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：新世纪的口号，快乐来自于内心。

蜜多时，

每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，醉里挑灯看花，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。

照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减

什么情况下需要祖坟风水调理？

1、 家族中有二人以上得怪病，经多方医治不愈。

2、 家族中有二人以上有残疾。

3、 家中凶事连绵，在五年内有二人（50周岁内）以上暴亡或有少亡人。

4、 家中贫穷困苦，财运久久不通，想发财。

5、 家中官司不断，有血光之灾或牢狱之灾。

6、 家中男女多有离婚丧偶之人。

7、 出生八字不好，想重新改命改运或想做大事业者。

8、 命中有官运，但是没有祖坟风水扶助而仕路不畅，想升官。

其方法是用消砂纳水的方法更改祖坟墓碑朝向，以达到趋吉避凶重新改命改运之目的。

什么情况下需要改坟？

1、 坟墓无故自陷（预示家中将要死人）。

2、 坟上草木枯死（预示家道衰落气数已尽）。

3、 包含上面（祖坟风水调理）的8种情况。

其方法是寻龙认穴，实际操作起来费时费力难度较大，在这个行当里有句老话，十年寻一穴。公众号茅山法术所以在风水实践中往往是客户先找出几个依山傍水的地方，由地师按风水术趋避原则在其中选择其一。

坟墓不可乱改：

什么情况下不能改坟？凡改墓，有下面三种情况则不能改，应立即停止改墓行为。

1、 打开坟墓后，看见里面有龟、蛇等活物或有生气物，不可改；

2、 打开坟墓后，看见土中有温暖气或如雾状之乳气，不可改；

祖坟没有墓碑不吉：

大量的祖坟风水调理实践中，发现有的人家祖坟没有墓碑，这是很不吉利的现象。由于老百姓都不懂其中原由，所以往往被人们所忽视。

祖坟没有墓碑，会让死人难安，活人不吉。从活人不吉的角度来讲，祖坟没有墓碑的后代人轻者都贫穷困顿财运不畅或久病缠身官运不通，重者都会出现家中凶事不断或有暴亡少亡之人。

还有就是后代去祭拜时由于坟地的地形地势常被人为的改变而找不到亲人的坟墓；从死人难安的角度来讲，咱先别说迷信不迷信，单从民俗角度看，人死后坟上没有墓碑，就是在阴间没有落上户口，也没有门牌号码，死人的墓碑就象活人的大门一样，没有墓碑就象只有房屋没有门，这对于亡灵来讲是及为不安的。

久而久之，不安的亡灵对后代人一定会产生某种不良影响，导致家运不畅或家中凶事不断，这是十分需要注意的！