我先要说一下，本人是属于易经是外行，以下所说只是本人的领会，不保证一定的绝对正确，所以大家就是杨作参考，但讨论的欢送，抬杠的不理，说一下我自己对于易经算命的经验。
1，学易经首先需求有诚实态度。在这里，创新的目的、习气和潜认识都十分有害。最忌讳数典忘祖、吃老张打老张的“造反派”肉体。孔颜心法本无传人，（后来中华文化道统所以可以传承，另有缘由），究其缘由，就是当时社会礼崩乐坏，人文环境绝后恶化，学易经的没有了诚实人。相比之下现代社会诚实人更少，人心多如庄子所谓“有蓬之心”，所以“易不可见，乾坤或简直息矣”。
2，学易经教材当以古本《周易》为主。不但初学以《十翼》入门，最终也以读懂《十翼》为胜利。我五、六年来阅读网络，还未见读懂者（此说要得罪人了）。
3，学易经必需学测。易经原本就是以预测为最对机便当法门。我个人觉得，学测还是《十翼》所传筮法最接近终究。读此帖的朋友如今感悟一下，筮法中 那随手分而为二的随手。不可思议之理，不可言传之天机，六耳不传之秘，可道非道之常道，全在里许。
4，以《周易》为教材则不得不学古文。说到古文，有两本古籍必需提到，即《周易》和《诗经》。我担任任地说，此两书不能真正读懂，不能算懂古文。我还要反复说，我五、六年来阅读网络，还未见读懂者（此说也要得罪人了）。进一步说一句他人没有说过的话，学易其实就是学圣人的境地-“圣人之情见乎辞”嘛。而此两书，就是圣人所作，佛家大德印光法师称其“道大”。
5，预测入门很容易，进修颇难。规劝会点预测的朋友，根据《周易》给本人算算，能“无有师保，如临父母”，“无大错”就行了。不要随便给他人算，以易道难明，妄言有害无益故。
学易有年，毫无所获。但对古人所说“圣人无与明法，只要祛瞀法”稍有体悟。说千道万，易毕竟是吾人本有，不假外求。所谓“瞀”。科学主义，厚今薄古，唯物唯神，急功近利等等都是“瞀”。反正去了不明白剩下的就只要明白了。
要说的很多，怕朋友们发烦，就此打住了。
《周易》是哲学，哲学又是万能科！活学活用的东西。所以众口一词。
但是您只需在一个方向上得到开展和搜获就终身搜用不尽了！
我的研讨方向就是从历史的角度来研讨《周易》。历史就是研讨时间、空间、事情。
时间：几千年过去了，用C14一侧上下误差5~6百年但是大约齐还是有用的。不能一下就否认它。
空间：几千年沧海沧海、天文概略，气候概略对当时的动物植物的影响，都对人有严重的影响。牵一发而动全身，一变则万变 ！
事情：就是人，人的要素对事情的开展和影响。一个事情的发作，能够影响到千百代的后人。随着时间的推移一个生活习气的改动就可能带动这个时期的开展和行进！！！
易经提供了认识论，读易经，应该控制易经的思想方式和办法，假如拘泥于预测中，必将陷于其中而不能拔。学问控制多了，对世界的规律性的东西控制就多了，对事物的开展就有所理解，就像初中时，我们学了一元一次方程，我们就能够晓得他的答案，到高中接触了微积分后，我们也能够晓得答案，预测的准与不准，在于你控制这个世界的规律能否足够多和足够精确。不是经过什么术数来停止的。
评论留言