天格、人格、地格三才五行关系新成果

易经易经入门

三才是指天格、人格、地格的五行,三才最关健的是人格,人格对人的诱导感应力最大,天格是祖上遗传的,有一些书讲述过三才数理五行的之间的关系,认为三才五行以相生比和为吉,相克为凶,其实不然,姓名的数理五行作为一种信息与本人的生辰五行是相辅相成的,因此,只要姓名的数理五行与本人的生辰五行构成一个完整的金、木、水、火、土的五行系统,系统内的五行生克也无伤害,人格五行与地格五行相克也无妨害,有时相克反而是件好事,因为“造化之机,不可无生,亦不可无制(克)。

无生,则发育无由;无制则亢而有害”,生克互根,有生还必须有克,整个世界乃至整个宇宙方能保持动态平衡。因此笔者对三才五行之间的关系进行了完善和提高,以免众人囿于教条。这就提醒起名者注意:按数理起名时,最好结合当事人的生辰五行状况信息,使设计出的姓名数理五行与本人出生年、月、日、时的五行信息相辅相成,这样更能说明同姓名同性别的人而命运却有所不同。

三才起名取义于《易经》三才理论,是古人天人合一观的重要体现。所谓三才指的是天、地、人三才,对应姓名为天格、地格、人格。

三才对应关系确立了人在宇宙环境中的特定位置,并且通过三才之间作用关系反映人所处环境的优劣,也同时反映出人适应环境的能力。

三才起名是通过姓名三才的推演,而产生三才配置格局,以三才格局与三才之间关系直断姓名吉凶性质。

三才起名注重家庭伦理关系,以天、地、人分划出对应的上下级关系与家族关系,以此表现形式来展开三才起名的姓名模式。

此处提出的三才起名不同与字形起名中的天柱、地柱、人柱的划分规定,这里的三才起名是通过确定姓名笔画数,定位三才格局,查对三才五行,对照三才格局配置运势表最终决定姓名三才的取舍。

三才姓名学对于天格、地格、人格三才格局的排布规律,通过三才格局关系来阐释姓名的寓意与信息特征。

先哲认为一生二、二生三、三生万物;三字姓名或四字姓名比两字性命更稳定、更有利。数理吉不怕三才凶,五格数理中,以人格、地格、总格为重,天格与外格只作参考。

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