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奇门遁甲是宇宙宏观的学问，有时间与空间的观念，也是一种研究或揭露时空动力所表现出的超时代的学问。在奇门遁甲的演绎的过程中，在很多的方面都会运用到奇门遁甲，本期专题带你了解奇门遁甲的应用。

还想要了解》》奇门遁甲的起局方法

奇门遁甲应用

因为奇门遁甲是一种时空交替的磁场表现，以前封建时代皇室用以来遣兵调将出奇制胜。如今我们则用以推算出某个时间的吉方。当然，奇门遁甲产生于自然，因此，其理论功能不可能超出自然。人们如果想借用奇门达到自我欲望中超自然的目的，是不可能实现的。而作为对自然的认识工具，存在一定的价值。

另外，奇门遁甲用时盘来占卜推算事情更是出神入化，快速又准确。如果研究的人能够掌握其中奥秘使用起来那是神奇非凡。当然，除了以上叙述之外奇门遁甲还有很多其他用途，端看使用者巧妙不同。李锦泉老师在化解邪病和测足彩等方面都有极高的造诣。

按照起局方法的不同，奇门遁甲分为年家奇门，月家奇门，日家奇门，时家奇门，分家奇门等不同的形式。

按照对于中五宫的处理方法，是独立出来还是寄放到其他宫中，又可以为分排宫法和飞宫法。

其中，最常用的是时家奇门的排宫法。传统的做法是：制做地，天，人，神四个圆盘，三奇六仪两副共十八个奇子。首先将两副奇子按照局的规律排布在地盘和天盘之上。然后，根据时局的变化，转动天盘，人盘，八诈神盘。最后，按照局面进行局象分析。

【定时干支】

首先要确定占用的时辰的干支。

可以通过历书如《万年历》查到日干支，通过时，通过五子元遁法来起时辰的天干。

【区分阳遁还是阴遁】

时间在冬至以后到夏至之前的，采用阳遁。夏至以后到冬至之前的，采用阴遁。

【通过三元来定局】

每个节气都分为上，中，下三元，每元对应五天时间。根据口诀可以查到节气中每一元所对应的局数。但是由于每个节气并不是刚好等于五天，所以会产生接气超神的问题。在接气超神的问题上，有“置闰派”和“无闰派”的争论。

另外，还有研究者提倡采用“拆补法”来定三元。另外，还有茅山道士起局方法，李锦泉老师用此法起局。自古以来，拆补法、置闰法和茅山道士法就一直并存，并流传至今。这3种方法是目前使用率最高、流传最广的起局法。除了自己根据历法来分析定局之外，也可以参考出版的奇门遁甲历书来快速定局。

奇门遁甲中的一些知识，还是从电视剧中看到的，我想这应该也是人们对于奇门遁甲的第一印象，有不少人则会对奇门遁甲有浓厚的兴趣，因此去学习奇门遁甲的知识，那么你知道要如何去学奇门遁甲吗？本期专题带你去了解。

怎样学习奇门遁甲的方法

奇门遁甲不神秘

易经所包含的门类很多，每一门预测术都有其长处与不足，例如四柱预测术，推断人的一生运势起伏，非常有力，但是如果测算生活中小事，就显得尤为不足了；而奇门遁甲呢，预测一件事物的各个角度，都很精确，但时间延展性却不足了，难以测算十二年以后的应期。没有任何一门易经学术是万能的，我们只能取其长而用之。

奇门遁甲大家都有所听闻，很多社会传说把它神秘化，认为奇门遁甲能够改变时空格局，化解各种事情于无形，这是非常荒谬和无知的！例如某位北京的老师，在客户家里摆放一个水晶手串，就能使其保胎，果然如此吗？如果真有此奇效，大师本人岂不是万事发达了么！我们要的是真正去了解奇门遁甲，这样就不至于被曲解，不会被一知半解胡编乱造的大师所误导。

关于奇门遁甲起局方式

现在社会上奇门起局方式不一，但多是后天杜撰所为，我们若想知道哪个是正确的，就要明白奇门遁甲构成的原理。

1、奇门遁甲是时空组合

奇门的天盘象征时间的运行，奇门的地盘象征物质世界的转化，奇门的门盘象征人类万物的变化过程。奇门遁甲是一个时间与物质结合的一个节点，提取出来，以推导人事变化。所以奇门遁甲起局一定要以求测当时、当地的时空点为准。

2、太阳地球运行与奇门遁甲起源

太阳生生不息的运行就是奇门的天盘九星，所以烟波钓叟才有“我生之月诚为旺，与我同行皆为相……”

地球绕太阳公转，就是奇门遁甲里的节气运用，这个与地盘八宫是相应的。

地球自转产生的日时概念就是奇门遁甲当中的三奇六仪所代表意向，三奇为日，六仪为时。

综合上面的分析，奇门遁甲的起局必须是时空组合，也就是时家奇门！

其他谬误起局方法：

a、报数除以九起局法。b、根据年月日时相加除以九起局法。c、抓米粒处以九起局法，都是极端错误和误导后学者的！真正的奇门遁甲局是时空组合模式，绝不是加减乘除得来的，是每一个时辰下的时间与空间运行组合，因为宇宙时空是全息的，我们在特定的时空截取一段信息，就能读取它的过去与未来。奇门遁甲起局必须是按照每一个时辰变化起局，而且起局必须用转盘，所谓的飞盘没有任何意义，飞盘是论的时序，事务发展过程，而转盘是后天人为杜撰的，误导了很多人。

3、奇门遁甲三层盘

奇门遁甲排盘分为四层，确切的说是三层盘，分别为：天盘九星，人盘八门，地盘八宫，这三层盘分别代表天、人、地。另外还有神盘，神盘是独立于天地人三层盘之外的一层盘，用以辅助吉凶，代表一些意外与突然变化。

天盘象天，代表万物性质与运行；人盘象人，代表社会事务的变迁；地盘象地，代表万物的孕育与转化。三层盘之间有严密的作用关系，有其特定的作用规则。

奇门遁甲术不是所有人都能学清楚，也并不是所有能都能理解得了的，奇门遁甲中涵盖着方方面面的学科知识，其中也有咒语，能让自己或是别人得到幸福。本期的奇门遁甲带你去了解奇门遁甲术咒语大全。

还想要了解》》奇门遁甲中的九神是什么

远行神咒经咒语：

六甲九章、天圆地方、四时五行、日月为光

禹为治道、蚩尤辟兵、苍龙扶卫、白虎扶行

荧惑先引、辟除不祥、北斗诛罚、除去凶殃

五神从我、周游四方、左社右稷、寇贼厌伏

行者有喜、用者得福、五行从我、所愿皆得

急急如律令。

每当子女、夫妻、父母、朋友、爱人、亲戚、同学出门登山、旅行、从商、短期出差、开会、航行时总让心爱的人提心吊胆与但心，莫不希望能平安归来。求神拜佛者有之，投保意外险者多矣。但内心还是无法放心，尤其只身自由行的朋友更须要注意自身安全，总之千金难买早知道。

圣贤留下道法一则提供网友护身保命、平安吉祥，当您准备出行或远行时，宜将咒语抄下或列印一份随身携带，每日晨间面向东方念七遍至二十八遍，念完咒语后嘴含一口水出门后往您要去的方向喷之，护佑您大吉大利、平安顺利。

保生神咒经咒语：

太上玉皇、开散玉庭、金房晃曜、翠台郁青

我设三道、灭鬼生灵、我能无死、亦能无生

长生自在、回老返婴、魂魄受链、五神安宁

回飇车轮、北谒玉清、升入太无、与日合明

遂成真人、五帝合并、三元所告、万神咸听

洞玄三昧、无量真灵、群仙侍卫、名列玉清

洞真玉虚、无中之无、道中之道、神化须臾

洞神灵应、法象有为、驱邪灭恶、运转璇玑

东方保生、青童神灵、正一守魂、克保昌龄

南方保生、固气赤灵、万神无越、使我长宁

西方保生、侍魄白灵、辟除妖气、令我利亨

北方保生、通利元精、五气真符、使臣长荣

中央保生、主我身形、飞行自在、天地齐并

游观太虚、上朝玉京、下袪妖魅、福惠群生、

急急如太上虚皇律令。

世间无数阴邪鬼魅扰乱众生，致家庭失和，破财伤身，妻离子散。圣贤留下保生神咒一篇，帮助天下仓生脱离苦难，全家平安。

无论男女老少若有莫名灾祸林身，于每日早晚诵保生神咒经各二十八徧能驱吉避凶，效果宏大莫等闲视之。

七星神咒咒语：

日出东方、赫赫大光、灵神卫我、庆门立章

禄存拱惠、不云炳刚、把持既济、标摄大匡

未越绝命、故水鬼乡、三元满体、八神作疆

逆吾者死、敢有冲当、黄老律令、急离远方、

北神统录、永断不祥、急急如律令

日常生活中多行善事虽然不一定能得善报，但平日不做亏心事，半夜不怕鬼敲门。消除业力从自身作起，累积的善根永远护着你。

圣贤留下神咒经普度世间有疾人，无论男女老少，每日面向东方念七遍至二十八遍，可以上消天灾，下散地祸，妖邪、蛊魅、魍魉毒精自消、摄伏，远行、避路不敢损害，道人能除错谬之气，续罄竭之年，凡百灾殃随咒即灭。

每日出门安全吉祥咒语：

天地返覆、九道皆塞、有追我者、至此迷惑

以东为西、以南为北、乘车来者、折其两轴

乘马来者、掩其两目、步行来者、肿其两足

扬兵来者、令其自伏、明星北斗、却敌万里

追我者亡、觅我者止、牵牛织女、化成江海

急急如律令。

此咒语於每天出门前面向东方或南方、或面向神位、祖先念七遍至二十八遍，能将吉祥之气摧出护卫您身。

『快快乐乐出门、平平安安回家』，是每一个家庭成员的心愿，君不见许多公众场合或交通要道皆有此贴心的提醒语，然天有不测风云、人有旦夕祸福，平安是唯一回家的路，面对繁忙的交通、无数不可知的陷阱，您我心中常有一种莫名的恐惧，求神拜佛有之，身带平安吉祥物者有之，其目地及共同的心愿【平安】。圣贤历经无数战乱及迁徙所遭遇的伤损，留下经典吉祥咒语护佑众生平安快乐。

奇门遁甲中最关键的就是起局和定局了，只有起局定居才能够真正预测准确，才能够了解到事情的发展。一般定义中的奇门起局与定局都是非常复杂的，有没有一种定局方式是快捷又简单的？本期的奇门遁甲带你去了解。

一、奇门定局准备。起卦时所依据的时间归属：用事时辰在24节令中归属哪个节令，属阳遁还是阴遁，在阴或阳遁九宫十八局上中下三元中的哪一元。确定上述条件后，一般地说在没有专业工具的情况下用笔在纸上谈兵起局，先画井字格或米字格，然后按阴阳遁阳顺阴逆排列出当时用局的位置在几宫确定地盘：戊、已、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙（五宫寄生二宫），然后找出当时天盘值符值班星宿（六甲之一）在几宫并把它转加临在地盘时辰的天干上，这样天上九星位置就确定了，八门中当时值始门在人盘里是随天盘时干宫转，走在哪里就定位在那里，顶盘八神是随值符定位后按阳逆阴顺的办法妥善安置。

二、奇门定局概述。全年一共十八局，就是阳遁九局、阴遁九局。冬至后用阳遁，夏至后用阴遁。

虽说是时家奇门，却因为不同日的日干，会产生不同时干的时，所以每个时辰定为几局，是受节气和日干的制约的，即看这个时辰所在的这一天属于哪一个节气，是这个节气的哪一元，上元、中元还是下元。

阳遁：

冬至、惊蛰一七四，小寒二八五，大寒、春分三九六，雨水九六三，

清明、立夏四一七，立春八五二，谷雨、小满五二八，芒种六三九。

阴遁：

夏至、白露九三六，小暑八二五，大暑、秋分七一四，立秋二五八，

寒露、立冬六九三，处暑一四七，霜降、小雪五八二，大雪四七一。

即冬至、惊蛰的上元为阳遁一局，中元为阳遁七局，下元为阳遁四局；其它以此类推。

这是把后天八卦、洛书、二十四节气相配，来确定每个节气中不同日的局数。二十四节气中的二至、二分、四立分别居于八宫正中，也就洛书中的八个数。冬至居坎卦数一，立春居艮卦数八，春分居震卦数三，立夏居离卦数九，立秋居坤卦数二，秋分居兑卦数七，立冬居乾卦数六。这八个节气上元的局数，就是它所居的洛书数，即冬至上元为阳遁一局，立春上元为阳遁四局，夏至上元为阴遁九局，其它以此类推。

至于这八个节气中每个节气后面所接的两个节气的上元局数，都可据八个节气的上元局数按阳顺阴逆的规律依次推出。如冬至上元为阳遁一局，接着冬至后面的两个节气是小寒、大寒，那么依次排列，小寒上元为阳遁二局、大寒上元为阳遁三局。其余以此类推。

在奇门排局时，五天为一局。因为每天十二个时辰，五天之内这一天和那一天同一地支的时辰，天干却是不相同的。如昨天夜半为甲子，今天夜半为丙子，后天夜半成了戌子。这样每天十二个时辰，五天就是六十个时辰，正好把从甲子到癸亥60个花甲子用完。到第六天，夜半的时辰又从甲子开始，这就是五天为一局的道理。

定局数，严格按照节气来来定局就行了，按照奇门遁甲中甲己为符头，遇子午卯酉为上元，寅申巳亥为中元，辰戍丑未为下元就可以了，换局的时间就是严格按节气交节的时间。例如：2011年4月5日的午时（11时12分）交清明节，那么此日的11时10分仍属春分局内，而春分在夏至前冬至后，用阳遁，再查奇门遁甲用局数：大寒春分三九六，下元则是阳遁六局，故而得出公元2011年4月5日的11时10分用阳遁六局。而到11时13分则过了清明节，就是清明的局元了，当属清明上元，立夏清明四一七，所以用阳遁四局。